实用易学万年历奇门排盘-Bazi and Boss-Subordinate Relationship

大家好，今天来为大家分享实用易学万年历奇门排盘的一些知识点，和什么叫“奇门遁甲”的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 民间奇门遁甲起十二神将定三传
2. 八字排盘软件哪个好用
3. 什么叫“奇门遁甲”

一、民间奇门遁甲起十二神将定三传

奇门遁甲这东西用民间老人一句话就是“真传一句话，假传万卷书，是经验和技巧及个人悟性问题”，可能有些东西是不可能公布出来的，就是老人所说的“铁口直断，应验率百分百的绝技”，这个问题师传会有。但是我们要想研究好奇门遁甲必须明白奇门的各个领域以制应用，现在社会上流行的奇门遁甲不完善，缺少一些东西。我现在将民间老者一些布局和观点告诉大家。其实可能大家听说过“奇门无六壬而不灵，六壬无奇门而不验”，可以看出奇门遁甲和大六壬是互相对立的，其实三式(奇门遁甲，太乙神数，大六壬)是以整体，他们的暗自是有相通的一面，只有融合才能达到最高境界。

大六壬课式有注重：三传，月将等元素。其实奇门遁甲毫不例外，它也有三传，月将，12神将的元素布局，从这一点我们就可以把奇门和六壬穿起了来，这并不是“遁甲传壬”。现在社会上流行的奇门遁甲根本就没有这方面的要求及布法，但是在民间这些是有讲究的，一般是隐起来不写出来，在里面反应很多问题，所以我将它整理出来供大家研究参考。

奇门遁甲起“12地支神将”，在大六壬中布天盘是用月将加时辰去布12地支神将，在奇门遁甲中毫不例外，也是将月将加在时辰宫上按照9宫去飞布。那么可能有些人会说，奇门遁甲的时支宫怎么找呢，这个非常简单，我们通常演局遵循“值符加时干”“直使加时辰宫”定律，那么布12地支神将是找时支宫便是直使宫了，将月将加在直使门后然后按照定律飞布12神将，12神将名称及含义如下：

丑大吉2天厄凶暗疾、阻碍、破财、失讼

寅功曹3权衡吉权威、权力、军队、公检法

辰天罡5奸私半凶自私、奸诈、阴谋、暗昧

巳太乙6文曲吉聪明好学、文书印信、四柱中犯重者好学而无成

午胜光7天福吉官方、文约、书信、女人、酒席，四柱中有此为有福之人，逢三合有婚姻之喜

未小吉8驿马次吉变动、出行、女人、离家

申传送9劳孤半凶忙碌、劳苦、孤单，四柱有此为服务行业

酉从魁10性躁凶生气、口舌官司、掌实权

戌河魁 11技巧吉技术、艺术、心灵手巧、五金机械

亥登明 12长寿次吉拖拉、缓慢、困难、倔强、不干脆

首先我先告诉大家布12神将的原理，当你找到月将加到直使门后，其他的神将按照“阳遁顺布九宫，阴遁逆布九宫，其实这是根据六壬课式的布天盘类似，只不过奇门中的地盘不是一个不动的了，而六壬中的地盘是个死的就像奇门遁甲中的九宫，而我们布奇门遁甲的12神将时，按照时辰在九宫的飞布关系去布，这个时辰并不是死的，实在变换中，其实我们通常找直使的落宫就是在找时辰宫这样的话很明了，我们实际上12个神将我们才用了9个神将，其中在布将时没有4偶宫之分。

举例：1989年7月11日18时18分农历 6月9日星期二

己巳年辛未月壬申日己酉时(时旬空:寅卯)

置闰法-2局值符天柱在1宫值使惊门在2宫小值符随天盘

┏━━━━━━┳━━━━━━┳━━━━━━┓

┣━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━┫

┣━━━━━━╋━━━━━━╋━━━━━━┫

┗━━━━━━┻━━━━━━┻━━━━━━┛

首先找出月将，这个奇门局中为“未月”也就是6月，它的月将是“午”，然后把“午”布到直使门2宫。其实这个2宫就是巳酉时的时辰宫，它的根据是由旬首确定的，现在的局中旬首是“甲辰旬”壬落在7宫也就是甲辰时在7宫，6宫便是乙巳时，5宫是丙午时，4宫丁未时，3宫戊申时，2宫是巳酉时，1宫庚戌时，9宫幸亥时，8宫壬子。那么相当于一个飞布的六壬地盘确定，将月将加入直使门，阳顺，阴逆的飞布即可。这样就将奇门遁甲12神将布列完毕。

定奇门遁甲三传，六壬有三传，奇门遁甲毫不例外。六壬的三传推法十分繁琐，方法太多不好掌握。而且奇门遁甲中的三传，其就隐藏在局势中，它代表了事情发展的“初始阶段”“演变阶段”“结束阶段”，甚至可以起到吉凶的确定。奇门遁甲的三传也是分为：初传，中传，末传。奇门初传在奇门局中是“地盘八神天乙宫”，中传是“天盘演变值符宫”，末传是“直使宫”，你像这个盘的初传在7宫代表事情初始，中传在1宫代表事情发展状况，末传在2宫代表事情发展结果一些状态。这个是不可以缺少我们占卜来推测的。现在流行的奇门遁甲中几乎很少去“关注利用三传”，它与年命日干月将会给我们很多信息，这其实也是六壬的一个重点“三传”。在六壬判断吉凶“初传吉则吉”，可想而知地盘值符宫也是很重要的，可是现在流行的奇门中很少关注。

民间奇门占卜断法不单单看日干时干，还要看月将，三传，方位等信息的关系。甚至只看三传就可以把事情断出。

民间时派转盘奇门遁甲”具体简单快捷起局方法

我本人因为有缘和“奇门遁甲术”结下了很深的缘分，并且受“民间奇门遁甲”很深,我原祖籍山东省临沂诸葛亮故里，自古民间农村出奇门高人。自古民间的的奇门遁甲高手十分神秘，所用的奇门十分准确快捷。奇门遁甲的门派只有：“年月日时”、“飞盘，转盘”这几大分派。别的佛家什么的，全是无根据的把戏。我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维不好很快就迷糊了。我还是建议运用古法，一步一步的去演局。

我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’，我认为拆补法相对来说是比较符合自然规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。比起‘置闰法’来说比较简单实用。关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。像“梅花易数”，“心随易动，才是最高境界”。以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。由此无论民间还是社会对奇门充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习奇门之术。尤其现在搞大型企业投资的老板经济人纷纷投到奇门遁甲门下学习。

因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。可见到现在可知不容易。现在不同了起局方式十分灵活快捷可用，没有基础的1个小时左右亲自教授就会起局起的很好。我现将自己起局快捷传统奇门盘演局方式告诉大家。

“时派转盘奇门遁甲”的起局数的确定?时派转盘奇门分为：阴遁和阳遁。在冬至以后用阳遁，在夏至以后用阴遁。阴阳各9局，共18局。阴遁时根据局数：逆布6仪，顺布3奇。阳遁时根据局数：顺布6仪，逆布3奇。局数确定是是个具体。你像阳1局，阴8局，只有先知道局数才能布奇仪，阳1局从1宫开始布，阴8局从8宫开始布，再根据阴阳顺逆去布宫。6仪的顺序是：戊已庚辛壬癸。3奇顺序是;乙丙丁(古法的顺序)。奇门中有4盘;地，天，人，神。我们去布奇门局的时候也要按照这个顺序去布：先布地盘——然后天盘——再人盘——最后神盘。符合宇宙：“天地人”，另外神盘是我就给打个比方“神鬼等物质”，神盘不在五行中。

1、确定“奇门局数”。我们要找出当日的三元，处在节气的上元还是中元，还是下元。首先你确定预测时间的年月日时的天干地支。这个通过《万年历》可以查出，至于时辰的天干地址是查不到的，是需要推出来，这个有易学基础的朋友都知道，我就不再啰嗦。查出当日天干地支后看看被60甲子哪个符头所带领。这个问我本人有计算找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符头。日的旬首=日的地支顺序数(减)日天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。例如：日干为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。然后根据旬去推符头，符头如下：甲子，甲午，已卯，已酉为上元。甲寅，甲申，已巳，已亥为中元，甲戌，甲辰，已丑，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬为十组天干地支，看处在什么位置，丙寅在甲子向后3位数得。故为符头甲子所领为上元，只要处在一个旬首的前5位后即是这个符头就是这个旬首，超过后那就别的符头所领，具体向后推。

2、布地盘奇仪。第2布是布地盘“九宫八卦盘”将“三奇六仪”按照阴阳遁的顺去布，当查找好当日三元，根据节气按照歌诀去确定局数，这个歌诀我不在重复。。三奇六仪的顺序是个死的不变顺逆。六仪顺序永远是：戊已庚辛壬癸。三奇顺序是：乙丙丁。因为这样将三奇六仪分开会感到烦琐，因为他们布得顺序不同。为了简单化我们直接按照六仪的顺序去布，不用再将三奇单独布。但是他们总体顺序有变化，就是将三奇倒过来变成“丁丙乙”。那么把他们合并的顺序就是：戊已庚辛壬癸丁丙乙。我们就不用再将三奇单独布顺逆了，直接按照六仪的顺序去布就好了。下面我举个例子。例如局数为阳8遁。我们布地盘局主要跟随宫的顺序大小跑，阳遁从小到大，阴遁从大到小。阳8局应从8宫开始布，8宫为戊，9宫为已，1宫为庚，2宫为辛，3宫为壬，4宫为癸，5宫为丁，6宫为丙，7宫为乙。你可以看说三奇我们只要将顺寻由“乙丙丁”倒过来“丁丙乙”之后就不用管顺逆了，直接按照六仪顺序走就好了，其实古法顺序三奇为“乙丙丁”，但是为我为了方便直接简单化，很符合规律。

3、找值符和值使。我们布好地盘宫之后根据时辰去找“值符”“值使”，这两者其实是时辰的一个当班的天星，一个当班的门将，“值符是天盘的头”“值使是人盘的头”好比队长。我们要想找出这者要找出时辰的旬首，那么旬首的地盘原来不动的星门就是“值符和值使”。找旬首的方法和前面日找旬首来确定符头方法一样。时辰的旬首=时辰的地支顺序数(减)时辰天干顺序数，如果得出小于2的加12即可，得出0为甲子旬，得10为甲戌旬，得8为甲申旬，得6为甲午旬，得4为甲辰旬，得2为甲寅旬。例如：时辰为丙寅，日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0 0为甲子旬。可能有些人会问地盘哪有甲子啊，你求出甲子旬来了。因为“奇门遁甲”甲是没有固定位置的所以需要代替。甲子用戊代替，甲戌用已，甲申用庚，甲午用辛，甲辰用壬，甲寅用癸。正好6个旬首用六仪来代替，他们顺序也是一样的。你像上面“甲子旬”用戊代替，你在布好地盘之后戊在哪个宫，哪个宫原来对应的天盘九星为值符，人盘八门为值使，原来各盘位置我就不再重复了，我想作为一个奇门学者应该是都记得很熟。

4、天盘的演局，天盘的转动是根据值符跟着时辰的干支来转动的。因为值符是天盘的首领，天盘的转动永远是顺着转的，不管阴阳遁。找出时干地盘中布出的奇仪，然后将值符转到和时干同宫的位置，然后在将其他的各九星跟着入座，按照原来各宫转盘的顺序跟值符挨个入宫，等转好天盘九星后呢，然后将九星在原来固定宫内的地盘奇仪写在一起，这就是天盘的三奇六仪。就是九星在原来宫位所存在的奇仪。

5、人盘的演局，人盘根据前面九星故名是以值使为首领去布，人盘是值使跟着时辰宫转。这个呢我们还要进一步去推时辰宫，寻找时辰宫是根据时辰的旬首去寻找的，看一下他与旬首跟几组天干地支就确定了。时辰宫与旬首隔宫数=时辰天干数(减)旬首天干数，例如丙寅时，甲子旬。时干宫与旬首隔几宫呢，丙顺序为3减去甲顺序1=2，隔宫为2个宫，又因为甲子为戊，就是说他与地盘戊距离为2个宫，根据阳遁顺数两个宫，阴遁逆数两个宫。例如戊在8宫，为阳遁，隔两个宫阳遁由小到大数两个，就是1宫了，那么就找出时的宫的位置再把值使转到和时宫一起，再按照顺时针转盘各自入宫，那么人盘演局就结束了。

6、神盘演局，根于神盘演局呢。其实按照古老的传统时家转盘奇门这个盘叫作“八诈盘”，有两个面，可以翻转，一面阳遁时使用，一面阴遁时使用。现在的奇门遁甲都把神盘变化了，变为一个面，其实我认为这个变化不多，其实只用一面综合起来就好。传统无非就是阴遁的时候将白虎用勾陈代替，将玄武用朱雀代替。其实他们取象的含义都是差不多的，这个不用再争论了。神盘演局小值符跟大值符转动，阳遁顺着转，阴遁逆着转，还是按照转盘等小值符跟大值符同宫时其他歌神各自挨个转动入宫，神盘演局也完毕。

7、暗干排局。以上天地人神4盘全部布好之后，再布暗干，暗干是隐藏起来的奇仪里面隐藏了许多玄机不能显漏。其实一般的奇门局我们已经起好了，但是我还是会把暗干布好，里面面有些信息。暗干是跟着值使宫去跳动，它的布法类似地盘奇仪布法。阳遁顺着九宫格有小宫向大宫跳动，阴遁相反。奇仪顺序和地盘布时一样为：戊已庚辛壬癸丁丙乙。

8、人盘隐干排局。这个内也就会反应给我们一些信息的，我们可以不用写在奇门局上。自己在心里即可。例如，开门在2宫，6宫地盘奇仪为乙，那么开门原来的宫位就是6宫，所以开门的隐干为乙，其他的类推。

9、找出旬空;关于旬空我认为只要按照时的旬空为主，古法也是按此，以日旬空为辅助。因为时家奇门注重以时辰去定局，以值符值使为首领演局，所以时为主要，又因为要根据日去寻找节气自然定局，日不可忽视，可作为辅助。旬空意思是：时候未到，无力，好像将军未下命令，士兵自作主张。表示无力之象，一般判断事情的状态和时间应期，古法民间叫作“虚宫”空亡之宫为。对宫为“孤宫”，里面必有玄机。

10、定马星的宫位，主要依据“地支三合”，(寅午戌)时在申位，(巳酉丑)时在亥位，(申子辰)时在寅位，(亥卯未)在巳位。马星主要是表示：动，状态，判断应期状态。

11、时干飞宫排局，时干加中宫，阴阳遁顺逆飞，此乃作为判断时间应期及辅助状态。

12、中宫寄宫。中宫无八门八神，寄宫有分别。阴遁寄八宫，阳遁寄二宫，坤卦象大地，寄宫要灵活。

13、起贵神定地私门。一说起起贵神我们会想起大六壬，其实在奇门遁甲和大六壬是相对立的。但是奇门的起贵神与六壬的不同之处就是，时辰的顺逆不同，奇门的地支是：子丑寅卯辰亥为阳贵人，地支是巳午未申酉戌为阴贵人。将时干加于月将上，至于取贵神方法和六壬相同。六合，太阴，太常所落宫为地私门吉方。其实要想在六壬或者奇门方面有所作为，两者是相对的

14、布12神将，这是与六壬相同的，有一句话“奇门无六壬而不灵，六壬无遁甲而不验”，12神将代表事情一些状态，现在社会流行的奇门很少用，民间是断事不可缺少的。地盘天盘要配合神将去断才灵。神将具体含义如下：

丑大吉2天厄凶暗疾、阻碍、破财、失讼

寅功曹3权衡吉权威、权力、军队、公检法

辰天罡5奸私半凶自私、奸诈、阴谋、暗昧

巳太乙6文曲吉聪明好学、文书印信、四柱中犯重者好学而无成

午胜光7天福吉官方、文约、书信、女人、酒席，四柱中有此为有福之人，逢三合有婚姻之喜

未小吉8驿马次吉变动、出行、女人、离家

申传送9劳孤半凶忙碌、劳苦、孤单，四柱有此为服务行业

酉从魁10性躁凶生气、口舌官司、掌实权

戌河魁 11技巧吉技术、艺术、心灵手巧、五金机械

亥登明 12长寿次吉拖拉、缓慢、困难、倔强、不干脆

15、民间定奇门遁甲“三传”，在六壬中有三专代表现代过去和将来。奇门遁甲毫不例外有：初传，中传，末传。初传为：地盘值符，中传为：天盘值符，末传为：直使。

16、月将不可忽视，方位不可忽视，天地活盘要活用，六壬奇门为一体，并不是什么“遁甲穿壬”，从理论上老人是说是为一体。

关于奇门遁甲跟其它玄门不同，因为奇门遁甲注重主客，我不赞成运用奇门遁甲是作为一种预测职业去给这个预测那个预测的，那样的话你必将受到伤害，因为奇门是一门“主客玄门”，你见天帮一个做策划，这个人比较得力帮助他，但是你在帮助他的同时伤到另一个人，在给他做策划的时候你就相对于一个“主或客”那么终究会伤害自己，所以民间一直为不传之术。

二、八字排盘软件哪个好用

1、以下几款八字排盘软件都比较好用：

2、简洁实用，支持真太阳时、早晚子时排盘，还能动态排流年流月流日流时。它可免费使用，并且具备存盘和截屏功能，方便用户保存排盘结果。适合新手使用，其操作简单易上手。下载链接

3、功能丰富，涵盖八字、紫微斗数等多种排盘工具。界面清爽，支持多语言切换，对于不同语言需求的易学爱好者非常友好。操作也相对简单，适合新手。下载链接

4、集成了八字、奇门、六爻等多类排盘功能，还提供电子罗盘、万年历等辅助工具。软件免费且准确性高，能满足用户多方面的需求。下载链接

5、纯免费的专业排盘软件，支持多盘同排和经典命理书籍参考，适合命理师及有一定基础的进阶用户深入研究命理。

6、能提供精准八字分析，包含十神、五行、大运流年解读等。基础功能免费，界面友好，方便用户查看和理解分析结果。下载链接

7、新手可以优先考虑《八字排盘宝》或《天纪排盘》，它们功能全面且操作简单。

三、什么叫“奇门遁甲”

奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。

“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。

於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降；从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？

奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。

我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。

所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。

因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。

另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分。

总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。

伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。

杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。

宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事，易被他人窥见。

经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差异，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古人之奇门遁甲者也。

奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。

奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图之义。”而奇门之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，皆有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。

遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不至于前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。

一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。

二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。

三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。

四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。

五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。

六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。

七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、六合之理，皆宜参考。

八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。

九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。

奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古代传统的高层次预测学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布于九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。

奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用以测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用以测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用以推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推演方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中。

奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循六十甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古代较公认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取用神，奇门用神有64种，故测同一事物具有多种用神，参考系数更多，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。

奇门式学习的难点，大致是下面几类，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法一般是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派很多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。总之，使你进入迷魂阵一样，转来转去，很难清楚转出来。其三断局定应期难，由于奇门是秘术实例少，有实例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四测来意则更难，测来意是所有的预测术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门测来意的方法和经验，更不会有实例了，现今我根据实践应用研究，已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。

奇门遁甲在古代各种预测术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以用于预测自然、社会，人生各种各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，测来意。

学习奇门，首先要学会如何用局？这里我们推荐使用《拆补法》来定局，因为这个方法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了，所以我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？

其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可以说是八卦的象意吧！

第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的旺衰程度，对于判断事情的吉凶是很有必要的。

【排盘工具】：

奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合性最强的学科。

奇门遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。

青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇门遁甲自古没有全图的空白，也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇门遁甲的研究与实践领域。（奇门遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇门遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。）

奇门遁甲：利用八卦九宫穿越时空的爱恋

本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称，写作《奇门遁甲》，帮助他进一步进入了恐怖的内核，为了完成此书，他阅读了大量相关的专业书籍，并将有“中国第一方术”之称的奇门遁甲，用简单易懂的方式融入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不仅仅是恐怖，还有感动，还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。

《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独特，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。

现代社会竞争激烈，人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出，有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而《奇门遁甲》正是配合时间、方位，改变人生逆境的学术，只要常走三奇吉门方位，不论在任何角落，都可运用好磁场，发挥神奇的功效，即使在不利的情况下，也能作出明智的决定，扭转劣势。

《奇门遁甲》的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。

《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。

何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！