六壬怎样排神盘-Bazi and Environmental Trait

大家好，关于六壬怎样排神盘很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于六壬盘神煞怎样排,大六壬常用神煞的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 奇门遁甲怎么看盘
2. 阴盘大六壬排盘总论,天地人神四合一
3. 六壬盘神煞怎样排,大六壬常用神煞

一、奇门遁甲怎么看盘

问题一：奇门遁甲怎么解盘，日干主你,落宫空亡,又生时干落宫,无力之象.看来虽然你对婚姻这事有追求,但目前看来,你追求女朋友的想法也不是很强烈.

从日干宫来看,你有点学历,矗个干技术的人,个子不低,估计1.8M左右,相貌不错,人比较清瘦.(这一栏项目,希望你能反馈下正确与否!)

再看时干落宫格局不错,得时又得助,看起来不错.但大局伏吟主慢,看来你需要多等一些时日,再者此局为天显时格,很怪异,有此局出现,往往象征着神助,奇迹以至于向好的转机会出现.

希望你能静待佳音,不必多往外面投财.

问题二：请问奇门遁甲的内盘外盘怎么区分呀？阳遁局中一、八、四、三宫为内盘；九、二、六、七宫为外盘。阴遁局则相反，阴遁局九、二、六、七宫为内盘；一、八、四、三宫为外盘。

问题三：奇门遁甲怎么看排盘 20分这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧，日干己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是鸡干，生此男，说明还有女人追求他。这个女人视力大概不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告诉你，10%左右。

问题四：奇门遁甲拍盘怎么看啊？我怎么一点都看不懂。 5分在盘上选择用神，测的问题不同，选的用神就不同，之后根据用神的状态判断。

问题五：奇门遁甲中天盘和地盘的排法是怎样的？地盘的排法

1.三奇六仪:奇仪阵的顺序是戊己庚辛壬癸丁丙乙,首先将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方,用几局就写在几宫内,然后再根据第二、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫，如为少阴象（地盘无老阳象）就逆排九宫。

地盘是少阳或老阴不管是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局，地盘为少阳象，将戊字写在巽四宫的稍下方，己在中五宫、庚在乾六宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。

凡地盘是少阴象，不论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局，地盘是少阴象，将戊写在乾六宫的下方，己在中五宫、庚在巽四宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。

2.中五宫寄宫按阴阳遁而定,阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫.阴遁则寄坤二宫.

3.八神转布本体系采用阴阳遁八神,阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---六合(木)--朱雀(火)---九地(土).阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---六合(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)

神的名称上阳遁的朱雀,阴遁换成了玄武.阳遁的勾陈阴遁换成了白虎,这两对神将,性质各自相同而五行、位置不同。

八神的五行，本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土，因直符本为东方青龙甲，为六仪三奇之统帅。甲与己合土，故直符属木或土。其中太阴神改为属水，其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法：从直符开始都是上一神生下一神，连续相生到最后一神为止。

地盘八神以日柱旬首之干为直符，将直符写在日旬首六仪的下面，再根据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转，凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转，为少阴就逆时针转而排八神。

4.标空亡地盘采用日旬空亡,可作个记号,如以△形表示地盘空亡.写在空亡地支所在的宫的左下角.

1.奇仪、九星将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面，其余奇仪、九星依次转动到相应的位置即可。

2.八门先确定值使门,地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门即是值使门,再根据上述第二、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲，依次顺或逆行宫数到时柱干支为止，落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的位置左方。无论阳遁还是阴遁，凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。

例如阳六局丙辰时，天盘为少阴象，时旬首甲寅癸在坤二宫，坤宫地盘是死门，死门则为值使门。阴象逆行宫，死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫，死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可

3.八神将值符写在天盘时旬首的遁干上面,其余排转法同地盘八神.

4.标空亡天盘采用时旬空亡,可作个与地盘日旬空亡不同的记号,如以□形代表天盘时旬空亡,写入空亡宫的左上方.

问题六：奇门遁甲这个盘怎么看恋情婚姻~ 25分乙庚相克，婚姻不成。六合逢开门，有分居的迹象。庚下逢丙，男方有情人。日干生时干，婚姻可成。

问题七：奇门遁甲看盘日落离啊，受惊了。

伤门落了。泄气，阀方有点疑虑。临腾蛇的原因

女方临休，泄气，六合，为人和气。文静。金生水。她比较主动。

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。

“最佳”与“最吉”虽然有区别，但大多数情况下是一回事。古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。

但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。

判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。

判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：一、先动者为主，后动者为客；二、动方为客，静方为主；三、主动者为客，被动者为主；四、天盘为客，地盘为主。至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。

因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：

一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。

------按照这么九个程序步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。因为，用事不同。

奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象征着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，“取用”方式便很重要了。另外，古人又......>>

问题九：奇门遁甲排盘怎么看？这是一个看婚姻的盘，就看六合落宫了，六合主婚姻恋爱，性为木，落离为火，为得地。故知这个人的婚姻正当时。然后再参考其它宫，比如八宫：知这个事多发生很多不愉快。再看七宫，临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往，难于公开。壬加辛知发展艰难，好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫，庚克乙落宫，最终男的会放弃这个女的。

问题十：奇门遁甲如何起盘？奇门遁甲来源于军事上的排兵布阵，所用的十天干除代表时间概念的特定意义外，还含有人格化的军事意义。

甲为元帅为主将，经常隐蔽在阵中，所以叫遁甲。(dun jia)

乙、丙、丁为三奇，是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、政治部、后勤部)

乙为文官为日奇，丙为武官为月奇，丁为军需官为星奇。

戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪，也就是六支仪仗队、六面旗帜。

戊为阳土、正黄旗，己为阴土、镶黄旗(黄旗红边)，庚为阳金、正白旗（白旗红边），辛为阴金、镶白旗，壬为阳水、正黑旗，癸为阴水、镶黑旗。（土为黄色，金为白色，水为黑色）

六甲，即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，为六位将帅，其中，甲子为元帅、其他为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。

在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。也就是说完全从六倚看出六甲之所在。

元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊)，二甲在镶黄旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在镶白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。

六甲与乙丙丁三奇分占九宫，以固定不变的顺序连成一个连环阵、太极圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针)，阴遁，则是从九宫到一宫，按这个顺序逆排(逆时针)。

即：阳遁顺排六仪、逆排三奇，阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。

元帅甲子戊遁在几宫，即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。

“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门遁甲的全部精义，可浓缩于一首诗歌中：

阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。

先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦论八节，一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，超神接气为准的。

认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。

二、阴盘大六壬排盘总论,天地人神四合一

六壬排盘相信大家都知道，是我国一种古老的数术，也有人说是第一数术。那么阴盘大六壬排盘是怎样的呢?和六壬排盘有什么区别呢?我们一起来看看吧!

阴盘六壬不同于世上所传的阳盘六壬，它的构成以天、地、人、神四合一为基础，在盘中同时反映一个人的思维、心态、行为和环境。阴盘大六壬排盘的用神也不同于阳盘六壬的用神，它的用神也是不固定的，问谁就看谁，法无定法。阴盘六壬的三传也不同于世上阳盘六壬的三传，全方位地反映了预测人的全部信息。

特别是阴盘大六壬排盘中提出了时运命的概念，综合分析影响一个人命运的各层因素，客观地反映了事物的本源状态。阴盘六壬和阴盘遁甲提出了神助大于一切的指导思想，阐述了精神和物质多个层面的内在联系，“煞虽恶生我，则其喜终至;将虽良克我，则忧患不已”，辩证地诠释了世间事没吉没凶的特点。同时，讲述了阴大于阳的宇宙法则，体现了隐藏的事物比浮出水面的事物力量更大。

阴盘大六壬排盘还规范了年月日时四纲的作用，年不如月、月不如日、日不如时;日管一日、月管一月、年管一年、时管一世。在断课中，详细地阐述了事物发展地每一个环节和来龙去脉。阴盘六壬即可一局单断，也可一局多断，每个局都是终身局，灵活多变，不拘一格。阴盘六壬起局简便，断事直观，取象直读，细致入微，应期准确，不现于世上阳盘六壬起局方式繁杂，断事模棱两可，应期不准。

十天干为天盘，代表人的思维、想法;

十二神将为神盘，代表人的心态，这是预测事物的关键，神助大于一切;

十二月将为人盘，代表行为，代表事物发展的具体状态;

十二地支是地盘，代表环境，代表事物发展的根基，也代表应期

1、用神干上三传代表预测人当前的状态和正在发生的事情;

2、用神支上三传代表预测人的事业平台和所处的地利环境;

3、时运命代表预测人一生所得的天时、大运和宿命;

4、预测时，首先要找出预测人当前所关注的事宜，例如：预测人问官则看官杀;问财则看财;问婚姻，男看财，女看官杀;问文书、房产，看印;问竞争对手，看七杀;问合作伙伴，看三合、六合;问六亲，则看六亲的十神关系，等等。

5、如要找到事物发展的细节、环节，则可从局中找出事物所在宫的状态。如问当什么官，则找出官鬼所在宫位的信息;问发什么财，则找出财所在宫位的信息，等等。

6、当看预测人的上一步和下一步则可通过上下翻宫的方式来实现。

7、如要一局测多人，则可根据年月日时所代表的人物和六亲的对应关系找出用神，再根据所找的用神起三传，就可看出这个人的状态和发展趋势。比如预测人是丙，男性，要测母亲的事情，则看正印乙和卯;如看妻子则看庚辛申酉;如看领导，则看年干;看朋友、同辈，则看月干;如看下属、晚辈，刚看时干。

8、预测时先从干三传找发用，再从支三传找发用，最后从时运命当中找发用。

9、干神将支即可直读象意又可通过生克关系找出问题所在。

10、判断用神有狐疑，全凭神煞解心迷。神煞是用干神将支的补充，在预测中必不可少。神煞没吉没凶，生用神者吉，克用神凶。

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三、六壬盘神煞怎样排,大六壬常用神煞

1、六壬排盘是很多人推崇的一种数术，也是我国第一数术。相信六壬神煞很多人都知道，那么总共有哪些呢?六壬盘神煞怎样排呢?小编查阅了相关信息，做了归纳总结!我们一起来看看吧!关于六壬神煞排盘。

2、太岁：年支为太岁。太岁主一岁吉凶，应在一年之内。

3、【占病】可拟为阎王、祖宗之象，大忌见之。

4、【占流年】以太岁为主要类神，观太岁三传为断。

5、【竞选总统者】最要太岁加临日干年命之上，必主胜出。

6、病符：旧年太岁。代表病气，陈年旧事，又为太上皇。

7、病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事。

8、病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。

9、岁破：太岁所冲之辰。为首相、总理、宰辅等二号人物之象。

10、主上半年事(岁之一半之象)，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。

11、小耗：旧年太岁所冲之辰。主血光凶丧之事。

12、丧门吊客：岁前二辰为丧门，岁后二辰吊客。

13、干支上逢丧吊，主年内有丧事。丧吊逢年命，为人披麻带孝。类神并丧吊，占病必死。

14、官符：太岁三合前辰也(岁前四位是官符)。主官司词讼之事。

15、白虎：太岁三合后辰也(岁后四辰为白虎)。主血光凶丧之事。

16、岁墓：太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。

17、天喜：四时养宫承天喜，临官地上接皇书。主喜庆、恩泽、官迁、财喜。

18、皇书战雄：四时养宫承天喜，临官地上接皇书。春寅夏巳秋申冬亥。

19、皇书主科名，功名词讼喜之。战雄战胜。

20、寡宿关神：四季后三位寡宿，春丑夏辰秋未冬戌。

21、孤辰寡宿联姻失，关神出行有阻碍。

22、孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。

23、孤辰：四季前一位为孤辰。春巳夏申秋亥冬寅。孤辰寡宿联姻失，关神出行有阻碍。

24、孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。

25、浴盆天目：四季节之末月。浴盆小儿占病忌之。天目主家中有鬼祟。

26、火鬼：火鬼春午顺仲行。四季旺神之死位，春午夏酉秋子冬卯。

27、丧车：丧车四仲春从酉，四季的四废之位，春酉夏子秋卯冬午。

28、天赦：春寅夏午秋申冬子。主恩赦人情，官讼喜见。

29、生气：月建后二辰。正月生气在子

30、生气为壬学中最吉之物，解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚。

31、唯占盗贼，鬼作生气，恐贼再来，占病逢生气，病症日重。

32、死气：生气对冲为死气。主死丧之事。病讼孕产最忌。

33、死气加临日干年命之上，必有死亡之惊。

34、死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者，尤为凶象，更准。

35、死神：死气后一辰也。与死气同论。

36、月破：月建所冲之辰。主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。

37、野鹤云：“月破如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。”

38、天医：月建后四是天医，生气之后生气也。代表医生天医为专家教授。

39、地医：天医冲处为地医。地医为赤脚大夫。

40、某些书上天医与地医是相反的，以寅月戌为天医推之。

41、飞魂主神魂不定，夜多凶梦，鬼祟相侵，天诏主诏书之喜。

42、月厌妨嫁娶，加玄盗贼，加蛇怪梦，加虎克日病死。加朱勾忧禁，逃者忌向此方。

43、成神：正月起巳，顺行四孟。主所谋得遂，成合事体。

44、天马：正月起午，顺行六阳辰。主迁动诏命出行之事。

45、皇恩：正月起未，顺行六阴辰。主皇恩庇护。

46、天鬼：正月起酉逆行四仲。主兵亡、产死、祸患、疫气。

47、天财：正月起辰顺行六阳辰。主财喜。

48、书信：正月起酉顺行十二辰。天鸡、书信并朱雀主信函。

49、血忌：正月起丑二起未，三月起寅四月申，顺行六冲。

50、血支血忌俱主血光，产孕病忌之。

51、自编歌诀：阳月起丑顺至午，阴月起未见鼠停，一三五月丑寅卯，月煞血祭此中求。

52、与飞魂同论，并金神血支血忌加临年命刑克日干者，主刀下凶灾。

53、天德：月破后一辰，遇四仲前一位。俱主福德吉利。

54、天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。

55、十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。

56、月德：月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。俱主福德吉利。

57、即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申

58、旬奇：甲子甲戌旬奇在亥，甲申甲午旬奇在子，甲辰甲寅旬奇在丑。

59、旬仪：旬首地支也，如甲子旬仪在子。凡事吉庆，有礼仪之尊。

60、三奇：甲戊庚人间三奇，乙丙丁天上三奇。大利官爵，主奇遇出众，消灾避祸。

61、丁马：丁马又名六丁，每旬之中，六丁之辰也。

62、甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁丑，甲申旬中丁亥，

63、甲午旬中丁酉，甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳。

64、丁马主摇动不安、出行之事。亦为妖神，专主不祥、怪异、长生禄神乘丁皆主生意。

65、禄神不安，恐难持久作福。本命逢丁马，心惊不安，坐地盘长生之上，可作避难逃生论。

66、丁马要看日元，壬癸日逢之多主财动婚动，庚辛逢丁多主凶动。

67、六庚日巳加申，六辛日午加辛皆丁神临宅，人宅俱动俱灾。

68、旬癸：又名闭口，每旬之中六癸之辰也。

69、闭口主人不言、病不食，机关莫测。禄神闭口，难依俸禄;财爻闭口，难求其财;

70、长生闭口，生意已尽;鬼爻闭口，凡事忍让，闭口不言，则祸可渐散矣。

71、干德：天干五合之阳干所寄之辰。

72、甲己德在寅，乙庚德在申，丙辛德在巳，丁壬日德在亥，戊癸日德在巳。

73、主转凶为吉，福佑之神，诸占皆喜。又表专家、学者等人象，亦名曰德。

74、游都：甲己在丑，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在巳，戊癸在申。

75、游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅，丁壬居巳言非谬，

76、戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。

77、游都主贼盗、来敌。兵占、失物中要用。

78、支煞以占日支来取用，十分要紧。

79、驿马：驿马三合顶头冲。(申子辰三合，申与寅冲)

80、驿马为壬学中最重要的神煞之一，卦卦要推，课课要看。

81、驿马为动迁之神，最喜与禄神相并，谓之禄马同乡。

82、驿马诸占所需，学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象。

83、驿马主行动，驿马空亡落空、疾病、恋生、入墓、被合，虽有出门动身之象，实不行也。

84、驿马临干，身动;驿马临支，宅动。

85、驿马也可同样以年支、月支、命支来论。

86、则有年马、月马、命马之类。皆以日马为主，年命月马与日马相并，则主速动远动大动。

87、劫煞：三合墓前为劫煞。三合之五行的绝地

88、寅午戌日在亥，亥卯未日在申，申子辰日在巳，巳酉丑在寅。

89、劫煞主劫盗伤杀之事，诸占速应，劫煞乘白虎、玄武贼符等，必主劫盗之应。

90、亡神：四生正巳逆亡神。(正月起巳逆行四长生之位)

91、寅午戌日在巳，亥卯未日在寅，申子辰日在亥，巳酉丑日在申。

92、亡神主人亡物失，占病占物忌类神并亡神入空亡之乡，必应人亡物失事。

93、破碎煞：四孟金鸡四仲蛇，四季丑日是红砂。(红沙又名破碎煞、金神，日煞)

94、寅申巳亥日在酉，子午卯酉日在巳，辰戌丑未日在丑。

95、主物破、财损、血光、刀刃之伤等。破碎煞忌与败神病，谓之破败神，最凶。

96、惟酉作壬癸戊己日败神有之，壬癸日多因酒色奴婢败家败身，

97、寅午戌日戌，亥卯未日在未，申子辰日在辰，巳酉丑日在丑。

98、华盖最忌与日干墓库并，则为华盖覆日人昏晦，尤凶。

99、桃花煞：三合之五行的沐浴之位。

100、寅午戌日在卯，亥卯未日在子，申子辰日在酉，巳酉丑日在午。

101、桃花主口舌、淫乱，又为悬绳煞，占贼必自屋而下，占病必有自缢鬼。

102、雨师：子日起申顺行十二辰。主雨。

103、晴朗：清朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。主天晴。

104、将星：三合中辰为将星。将星代表大将。

105、寅午戌日在午，亥卯未日在卯，申子辰日在子，巳酉丑日在酉

106、灾煞：三合局仲神对冲者是也。主飞横不测之事。

107、寅午戌日在子，亥卯未日在酉，申子辰日在午，巳酉丑日在卯。

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