天地人三盘顺序怎么排的-Sibling Star

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享天地人三盘顺序怎么排的，以及罗盘天地人三盘的用法的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

1. 罗盘中天地人三盘如何用法
2. 中国神话中道教的神仙怎么排顺序的
3. 罗盘天地人三盘的用法

一、罗盘中天地人三盘如何用法

1、罗盘中天地人三盘用法：首先，罗盘天地人三盘要分清。

2、在罗盘三针当中位于内层，故称内盘，以天地人三才分金后称为——地盘。由于罗盘磁针正好是正针指向的子午方向，所以也叫子午针、或叫子午线。《南针诗》记载：光天子午定山向，其实说的就是正针定山向。所以正针指示的方位正好就是表明了：罗盘当中地盘的吉凶测量数据。中针位于罗盘三大针的中央，所以被称为中盘，以天地人三才分金后称为——人盘。由于中针的子午线处于正针丙午和壬子的缝界，所以中针指示的方位正好表明了，罗盘当中人盘的吉凶测量数据。缝针位于罗盘三大针的最外圈，所以被称为外盘，以天地人三才分金后称为——天盘。由于缝针的子午线正对正针子癸和午丁的缝界，因而得名缝针。所以缝针指示的方位表明了：罗盘当中天盘的吉凶测量数据。罗盘，不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后，对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

二、中国神话中道教的神仙怎么排顺序的

1、道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

2、中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母

3、南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

4、西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

5、三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）

6、北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）

7、千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母（金光圣母）|

8、风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|

9、赤脚大仙|广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|

10、天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|

11、托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三坛海会大神哪吒|巨灵神|

12、月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|

13、真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑

14、增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王

15、值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪

16、张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪

17、青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。

18、马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝

19、赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛

20、五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛

21、东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|

22、北方辰星水德真君|中央镇星土德真君

23、东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝

24、北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝

25、(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个

26、东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君

27、六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|

28、丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|

29、六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|

30、甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

31、北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)

32、(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑

33、天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇，后三星组成斗柄，称杓

34、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老

35、增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为

36、邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）

37、罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星

38、亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

39、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

40、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

41、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

42、蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|

43、方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|

44、荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|

45、熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|

46、纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克

47、(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)

48、姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）

49、福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城

50、财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；

51、真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

52、龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)

53、龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王

54、玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子

55、神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝

56、东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

57、（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）

58、九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、

59、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

60、三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省

61、天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、

62、东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关

63、西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山

64、北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

65、罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)

66、纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

67、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫

68、十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、

69、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王

70、首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、

三、罗盘天地人三盘的用法

1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。

2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。

先贤制三盘三针以应天地人三才，地盘正针用以格龙，人盘中针用以拨砂，天盘缝针用以纳水。为何天盘缝针比地盘向前半位（七度半），因为天盘应天气，天气左旋，当先前半月，然后地物始应，因此，天盘缝针比地盘正针向前半位。人盘中针为何比地盘正针向后半位（七度半），人居天地之中，不能超越于前，因此，人盘中针比地盘正针向后半位。

内陆盘正针取法先天八卦，静而不动为地、为阴、为妇、为体，山为龙，也是静止之象，群龙须向地中行，故以内盘正针格龙通窍，以应地体之静。

外盘缝针取法后天八卦，行动而不静，为天、为阳、为夫、为用，万水尽从天上去，以此收水来相应天体运转，水神的变化，古人有认水立朝之法，因此，以外盘的变动来相应于水神的千变万化，变动不居。外天盘消纳水神，上应天星吉凶祸福之机。

内盘收龙属阴为妇，外盘立向属阳为夫，才合阴阳夫妇配合之道，如果用内盘立向为纯阴不长，纯阳不化。因为天地万物皆有阴阳龙，左旋者为阳，右旋者为阴，阴穴阳朝阳用阴应相见，正合于夫妇配合之道，如右旋乙辛丁癸为阴龙，当配立左旋甲庚丙壬阳水旺向，为自然之理也。

用人盘来消砂的原理是依据赖公所制创立的天星派风水，根据天星派的说法，五行之气，在天成象，而日月星辰见，五行之气，在地成形，山岗平原现。皆是一气所化，同时相互对应。因此地下的砂就与天上的二十八宿相对应，所以消砂所用的即是天上的二十八宿，人盘中针所用的五行也是根据二十八宿宫度演化而来的。

风歌观点:此解读将内外盘取法硬套上先后八天卦，并以此定阴阳亳无根据。天气左旋，先前半个月，地始物应的说法，也以自然生态规律相反，故不予认同。仅认同其人盘对应廿八星宿用于消砂之法。

地盘正针反映磁极子午(跟指南针一致);天盘缝针，为杨公所创，反映的是日影子午(也有说是磁偏角问题)，也就是地理子午;人盘中针，为赖公所创，这个中针是根据开禧宿度之天星二十八宿所创，人盘中针五行与开禧宿度一一对应，作为消砂之用。

格龙、立向用地盘正针，消砂用人盘中针，纳水用天盘缝针。如，明代十三陵，廖均卿使用三元理论为长陵立向，立癸山丁向，也是地盘正针立向。

正针二十四山盘，也叫地盘。则为二十四山的子午方向，是正南正北方向，正针盘的作用是定方位的。一般峦头派风水师只用正针。

中针二十四山盘即人盘，是用于消砂和拔砂的，自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的认为山属阴，水属阳，所以就增设了中针二十四山盘。

缝针二十四山盘，即天盘，按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的，即测定来去水的吉凶方位。

风歌观点:解读二、三应用方法基本一致，但对三盘的起源和理论不同，也说不清楚人、天盘理论及应用依据，唐代杨公创立罗盘，宋代赖公创人盘的说法也依据不足，罗盘的起源应追索至周文王时代，经后世不断改进完善，才成为我们今天见到的各种罗盘。

罗盘就是古人发明的气象生态仪。地盘是以地球磁力定子午线(即指南针)，古人通过定时观测日照，刻划地球公转、自转日照角度而立字向，各字均代表相应日照下之气象生态(节气、时辰)。其气象生态以后天八卦对应。如坎卦(冬至季)，管壬子癸三字，壬对应大雪节气，23~24时；子对应冬至节气，0-1时。依次类推。到乾卦(立冬季)，管戌、乾、亥三字，戌对应霜降，20-21时；乾对应立冬，21-22时；亥对应小雪，22-23时，完成一个闭环。

人盘，早地盘7.5度(半个节气)，应为古代资讯落后，官府须提前半个节气通知指导百姓农业生产而配。

天盘，迟地盘7.5度(半个节气)，应为地盘字所到节气的气象生成，通常会慢半个节气才表现于地上，故设天盘(例如太阳正向12:00，但最酷热时应该是12:30)。

风歌认同此种解读，但至于格龙、立向用地盘，纳水纳气用天盘，拔消沙用廿八星宿(与人盘大致吻合，但有区别)，则只根据部分古籍及应用验证，尚未找到更多理论依据。

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